Mary Wollstonecraf

Mary Wollstonecraft (27 April 1759 – 10 September 1797) adalah penulis, filsuf dan feminis Britania Raya pada abad ke-18. Selama karier singkatnya, ia menulis novel, cerita perjalanan, sejarah Revolusi Perancis dan buku anak-anak. Wollstonecraft terkenal untuk bukunya, A Vindication of the Rights of Woman (1792). Pada buku itu, ia menulis bahwa wanita secara alam tidak lebih rendah dari laki-laki, tetapi terlihat hanya karena mereka memiliki sedikit pendidikan. Ia mengusulkan bahwa baik pria dan wanita harus dianggap sama.

Wollstonecraft lahir pada 27 April 1759 di Spitalfields, London. Dia adalah anak kedua dari tujuh anak dari Edward John Wollstonecraft dan Elizabeth Dixon. Meskipun keluarganya memiliki pendapatan nyaman ketika ia masih kecil, ayahnya secara bertahap menyia-nyiakan itu pada proyek-proyek spekulatif. Akibatnya, keluarga menjadi finansial tidak stabil dan mereka sering dipaksa untuk pindah selama masa Wollstonecraft itu. Situasi keuangan keluarga ini akhirnya menjadi begitu mengerikan bahwa ayah Wollstonecraft yang memaksanya untuk menyerahkan uang itu dia akan mewarisi pada saat jatuh tempo dia. Selain itu, ia rupanya orang keras yang akan memukul istrinya di mengamuk mabuk. Sebagai seorang remaja, Wollstonecraft digunakan untuk berada di luar pintu kamar tidur ibunya untuk melindunginya.
Wollstonecraft memainkan peran ibu yang sama untuk adik-adiknya, Everina dan Eliza, sepanjang hidupnya. Sebagai contoh, pada saat yang menentukan dalam 1784, dia meyakinkan Eliza, yang menderita apa yang mungkin depresi pasca-melahirkan, untuk meninggalkan suaminya dan bayi; Wollstonecraft membuat semua pengaturan untuk Eliza melarikan diri, menunjukkan kesediaannya untuk menantang norma-norma sosial. Biaya manusia, bagaimanapun, berat: kakaknya menderita penolakan sosial dan, karena dia tidak bisa menikah lagi, ditakdirkan untuk hidup dalam kemiskinan dan kerja keras.

Dua persahabatan berbentuk kehidupan awal Wollstonecraft itu. Yang pertama adalah dengan Jane Arden di Beverley. Kedua sering membaca buku bersama-sama dan mengikuti kuliah yang disampaikan oleh ayah Arden, seorang filsuf gadungan dan ilmuwan. Wollstonecraft bahagia atas suasana intelektual dari rumah tangga Arden dan dihargai persahabatannya dengan Arden sangat, terkadang ke titik yang emosional posesif. Wollstonecraft menulis kepadanya: "Aku telah membentuk gagasan romantis persahabatan ... Saya seorang tunggal kecil di pikiran saya cinta dan persahabatan, saya harus memiliki tempat pertama atau tidak ada." Di beberapa surat Wollstonecraft untuk Arden, ia mengungkapkan emosi yang stabil dan depresi yang akan menghantuinya sepanjang hidupnya.
Persahabatan kedua dan yang lebih penting adalah dengan Darah Fanny, diperkenalkan kepada Wollstonecraft oleh Clares, beberapa di Hoxton yang menjadi sosok orang tua kepadanya;. Wollstonecraft dikreditkan Darah dengan membuka pikirannya Tidak puas dengan kehidupan rumahnya, Wollstonecraft memukul keluar sendiri pada 1778 dan menerima pekerjaan sebagai pendamping wanita untuk Sarah Dawson, ruang janda di Bath. Namun, Wollstonecraft mengalami kesulitan bergaul dengan wanita berang (pengalaman dia menarik pada saat menjelaskan kelemahan dari suatu posisi di Pikiran pada Pendidikan Putri, 1787). Pada 1780 ia kembali ke rumah, dipanggil kembali untuk merawat ibunya sekarat. Daripada kembali ke rumah Dawson mempekerjakan setelah kematian ibunya, Wollstonecraft pindah dengan Darah. Dia menyadari selama dua tahun dia menghabiskan dengan keluarga bahwa ia memiliki darah ideal, yang lebih diinvestasikan dalam nilai-nilai feminin tradisional daripada yang Wollstonecraft. Tapi Wollstonecraft tetap didedikasikan untuk dirinya dan keluarganya sepanjang hidupnya (dia sering memberikan bantuan berupa uang kepada saudara Darah, misalnya).

Wollstonecraft telah membayangkan hidup dalam utopia wanita dengan darah, mereka membuat rencana untuk menyewa kamar bersama-sama dan saling mendukung secara emosional dan finansial, tetapi mimpi ini runtuh di bawah realitas ekonomi. Untuk membuat hidup, Wollstonecraft, adik-adiknya, dan Darah mendirikan sekolah bersama di Newington Hijau, sebuah komunitas Dissenting. Darah segera menjadi terlibat dan setelah pernikahan mereka suaminya, Hugh
<p>Your browser does not support iframes.</p> Skeys, membawanya ke Eropa untuk meningkatkan kesehatannya, yang selalu genting. Meskipun perubahan kesehatan lingkungan Darah lebih jauh memburuk ketika ia menjadi hamil. Dan pada 1785 Wollstonecraft meninggalkan sekolah dan diikuti darah untuk perawat, tapi tidak berhasil. Selain itu, meninggalkan dia sekolah menyebabkan kegagalan kematian Darah yang hancur Wollstonecraft dan merupakan bagian dari inspirasi untuk novel pertamanya, Maria..: Sebuah Fiksi (1788)

Sampai akhir abad 20, hidup Wollstonecraft, yang mencakup beberapa hubungan pribadi yang tidak konvensional, mendapat perhatian lebih dari tulisannya. Setelah dua naas urusan, dengan Henry Fuseli dan Gilbert Imlay (oleh siapa ia memiliki seorang putri, Fanny Imlay), Wollstonecraft menikah filsuf William Godwin, salah satu nenek moyang dari gerakan anarkis. Wollstonecraft meninggal pada usia tiga puluh delapan, sepuluh hari setelah melahirkan putri keduanya, meninggalkan naskah yang belum selesai beberapa. Putrinya Mary Wollstonecraft Godwin, kemudian Mary Shelley, penulis Frankenstein, akan menjadi seorang penulis ulung dirinya sendiri.

Setelah kematian Wollstonecraft itu, dia duda menerbitkan Memoir (1798) dalam hidupnya, mengungkapkan gaya hidup yang tidak lazim-nya, yang secara tidak sengaja menghancurkan reputasinya selama hampir satu abad. Namun, dengan munculnya gerakan feminis pada pergantian abad kedua puluh, advokasi Wollstonecraft tentang kesetaraan perempuan dan kritik kewanitaan konvensional menjadi semakin penting. Hari ini Wollstonecraft dianggap sebagai salah satu filsuf feminis pendiri, dan feminis sering mengutip baik hidupnya dan bekerja sebagai pengaruh penting.

Vindication of the Rights of Woman (1792) adalah salah satu karya paling awal filsafat feminis. Di dalamnya, Wollstonecraft berpendapat bahwa perempuan harus memiliki pendidikan yang sepadan dengan posisi mereka dalam masyarakat dan kemudian mulai mendefinisikan kembali posisi itu, mengklaim bahwa wanita sangat penting untuk bangsa karena mereka mendidik anak-anak dan karena mereka bisa menjadi "sahabat" untuk suami mereka bukan istri semata daripada melihat perempuan sebagai ornamen kepada masyarakat atau properti untuk diperdagangkan dalam pernikahan, Wollstonecraft menyatakan bahwa mereka adalah manusia layak menerima hak-hak dasar yang sama dengan pria.. Bagian besar Hak-Hak Perempuan menanggapi vitriolically untuk melakukan penulis buku seperti James Fordyce dan John Gregory dan filsuf pendidikan seperti Jean-Jacques Rousseau, yang ingin menyangkal wanita pendidikan. (Rousseau terkenal berpendapat dalam Émile (1762) bahwa perempuan harus dididik untuk kesenangan manusia.)
 
 http://tokoh-ilmuwan-penemu.blogspot.com/2012/03/tokoh-emansipasi-mary-wollstonecraft.html

0 komentar:

Posting Komentar